Тверская епархия в 2024 году: итоги

Дорогие отцы, матушки игумении, братья и сестры!

Сердечно приветствую вас на нашем ежегодном Епархиальном собрании. Сегодня мы собрались вместе, чтобы подвести итоги уходящего года и поразмышлять о том, как продолжать достойно наше общее служение Богу, Церкви и людям.

Время, в которое Господь призвал нас жить, полно вызовов. Оно требует от нас веры и смирения, готовности к глубокому осмыслению происходящего и к активным действиям. Мир меняется с невероятной скоростью, и перед нами стоят задачи, требующие глубокой веры, знаний, мудрости, терпения и духовной жизни.

Сегодня мы будем говорить о том, что сделано, и о том, что нам предстоит совершить. Каждое наше дело, будь то богослужения, благовестие людям и особенно молодежи, помощь нуждающимся или забота о церковном хозяйстве, имеет глубокий духовный смысл. Это наше общее свидетельство о вере, о нашей любви к Богу и ближним. Это наше Богу служение.

Пусть наша нынешняя встреча станет не только временем размышлений, но и источником вдохновения. Пусть она станет напоминанием о том, что в центре всех наших трудов всегда должен быть Христос и оборачивающийся назад не благонадежен для Царства Небесного. 

Благодарю вас за преданность своему делу, за жертвенность и верность Христу и Его Святой Церкви. 

Господь да благословит наше собрание, даст нам мудрость в обсуждении вопросов и силу для реализации намеченных планов.

Приведу статистические данные, касающиеся Тверской епархии. 

На 12 декабря 2024 года в нашей епархии 357 храмов и 66 часовен , то есть на 1 храм больше, чем в прошлом году. 

Кроме того, в епархии строится еще 9 храмов и 2 часовни.

В клире Тверской епархии состоят 248 священников и 27 диаконов , то есть всего 275 священнослужителей . В этом году мною совершены 3 пресвитерские и 1 диаконская хиротония. 

Заштатных священнослужителей в епархии 23 человека, в т.ч. 17 пресвитеров и 6 диаконов, запрещенных — 32 (25 и 7 соответственно). Это с учетом всех предыдущих лет.

За минувший год перешли из других епархий 6 священников и 1 иеродиакон (рукоположенный впоследствии в нашей епархии в иеромонаха), получили отпускные грамоты 3 священнослужителя.

В 2024 году почислены за штат 7 священников. Продлено нахождение за штатом одному диакону. Запрещены в священнослужении 4 священника. Один священник выведен из запрета и принят в штат епархии. Одному священнослужителю запрещение продлено.

Командирован из Магаданской епархии один священнослужитель, прекращена командировка клирика Бежецкой епархии. 

В Тверской епархии на сегодняшний день 12 монастырей: 5 мужских и 7 женских, с 93 насельниками и 148 насельницами. В епархии 2 архиерейских подворья с перспективой создания на них монастырей, 7 скитов и 14 монастырских подворий.

В нынешнем году определением Священного Синода Русской Православной Церкви был открыт Свято-Успенский Желтиков мужской монастырь.

За 2024 год в обителях епархии совершено 4 пострига в монашество, принят послушником 1 человек.

В 2024 году образовано благочиние архиерейских подворий , в которое вошло 6 храмов: 

1. Спасо-Преображенский кафедральный собор г. Твери.
2. Архиерейское подворье — Вознесенский собор г. Твери.
3. Архиерейское подворье — Покровская церковь г. Твери.
4. Архиерейское подворье — церковь Воскресения Христова (Трех исповедников) г. Твери.
5. Архиерейское подворье — Крестовоздвиженский храм с. Свердлово Конаковского района.
6. Архиерейское подворье — Казанский храм п. Власьево г. Твери.

Благочинным назначен секретарь Тверской епархии архимандрит Борис (Тулупов).

В 2024 году в духовных учебных заведениях обучается 51 клирик и 55 мирян нашей епархии. Из них 26 человек на очной форме обучения. 

За прошедший год преставились ко Господу :

Пропоем почившим «Вечную память».

В 2024 году состоялось 7 заседаний Епархиального совета, проведенных как отдельно, так и с коллегией благочинных церковных округов. Итоги их отражены в 41 журнале Епархиального совета.

С учетом планируемого 16 декабря Архиерейского совета в 2024 году пройдет два заседания Архиерейского совета Тверской митрополии. 

Милостью Божией в 2024 году мною было совершено 157 Божественных литургий , 62 всенощных бдения, 29 вечерних богослужений (постовых и пасхальных), 9 крещений, 2 венчания, 17 акафистов, 29 молебнов, 4 панихиды, 1 отпевание. Великим чином было освящено 7 храмов и всего 14 престолов, а также 3 храма освящены чином малого освящения. До конца года, Богу содействующу, предстоит отслужить еще 9 Божественных литургий, 6 всенощных бдений и совершить Великое освящение 2-х приделов храма свт. Алексия митрополита Московского Николаевского Клобукова женского монастыря г. Кашина.

В этом году, с учетом предстоящих богослужений, нашу епархию посетили и приняли участие в богослужениях 27 архиереев . 

В течение 2024 года я шесть раз сослужил Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за Божественной литургией в Храме Христа Спасителя г. Москвы и принял участие в нескольких архиерейских хиротониях.

Были осуществлены поездки по приглашению правящих архиереев в Воронежскую епархию, Брестскую епархию Белорусского экзархата, в Сербскую Православную Церковь (Сербию и Черногорию), где я сослужил Патриарху Сербскому Порфирию и принял участие в хиротонии викарного архиерея Черногорско-Приморской митрополии. 

В истекшем году я принял участие в ряде значимых общецерковных мероприятий , а также руководил Синодальной богослужебной комиссией и Церковно-общественным советом при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения . 

Обращаю ваше внимание, что в этом году Синодальная богослужебная комиссия рассмотрела богослужебные тексты, касающиеся Тверской митрополии: тропарь и кондак святителю Симеону Тверскому; службу святителю Тихону, Патриарху Московскому и всея Руси; тропарь и кондак святым мученикам — благоверному князю Симеону и княгине Иулиании Вяземским и Новоторжским; службы священномученику Григорию (Лебедеву), епископу Шлиссельбургскому. 

После утверждения текстов Священным Синодом нашей Церкви необходимо совершать богослужения именно по этим текстам .

В июне уходящего года я принял участие в XXVII Петербургском международном экономическом форуме — одном из самых масштабных и значимых деловых событий в мире, где выступил с докладом «Ориентиры современного общества: курс на нравственную безопасность». Выступление вызвало широкую реакцию.

Историческим событием для епархии стало торжественное перенесение мощей святого благоверного великого князя Михаила Тверского в древней гробнице в день отдания праздника Пасхи и День России, 12 июня, из Воскресенского собора в Спасо-Преображенский кафедральный собор . Крестный ход с мощами прошел по главным улицам Твери, в нем приняли участие глава и архипастыри Тверского региона, прихожане наших храмов, представители государственной власти и общественности. Отныне ежегодная память перенесения мощей святого благоверного великого князя Михаила Тверского будет совершаться в Твери в День России, 12 июня.

Главным событием года стало Великое освящение воссозданного Спасо-Преображенского кафедрального собора Предстоятелем Русской Православной Церкви 21 июля.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию и архиерейскую хиротонию в новоосвященном соборе. После богослужения состоялась встреча Его Святейшества с губернатором Тверской области И.М. Руденей и главой Тверской митрополии.

Хотел бы выразить сердечную благодарность Предстоятелю нашей Церкви за его молитвы, благословение, содействие, советы и попечение о восстановлении главной святыни Тверской земли.

Сердечно благодарю и главу нашего региона Игоря Михайловича Руденю за деятельное участие в служении нашей митрополии, любовь к Богу и Церкви, за труды по возрождению Спасо-Преображенского кафедрального собора и духовно-нравственному воспитанию молодежи.

Накануне Великого освящения в собор была принесена древняя икона Верхневолжья, образ XIII века — чудотворная Страстная-Кашинская икона Божией Матери . Образ после освящения собора находился в нем в течение месяца и затем вновь был отправлен на реставрацию.

По моему благословению сейчас идет процесс изготовления точной копии этой иконы петербургским иконописцем-реставратором. Надеюсь, что к престольному празднику нашего собора работы будут завершены и этот образ, который будет наименован Тверской иконой Пресвятой Богородицы , займет постоянное место в главном храме Тверской митрополии. 

Традиционный общегородской крестный ход с чтимым Казанским (Волынским) образом Пресвятой Богородицы 4 ноября в нынешнем году прошел от Спасо-Преображенского кафедрального собора до памятника святому Михаилу Тверскому. Благодарю всех священнослужителей, монашествующих и мирян нашей митрополии за молитвы, участие в этом событии и необходимое для всего общества свидетельство о нашем единстве. В 2024 году состоялся юбилейный, XXV Волжский крестный ход. 

В уходящем году в пределы Тверской епархии для поклонения был принесен ряд святынь , торжественно встреченных духовенством и тверичами: 

В кафедральный собор Твери 29 ноября принесен в дар древний ковчег с мощами мученицы Виктории Кордувийской, святой IV века. Он установлен в соборе у северной стены.

Перечислю ряд значимых молодежных, образовательных и культурно-просветительских мероприятий , вновь состоявшихся в текущем году и ставших доброй традицией Тверской епархии: 

17 декабря в Законодательном собрании Тверской области пройдут III Парламентские чтения.

Ярким событием года стали «Покровские вечера» , посвященные памяти императрицы Екатерины Великой. Была проведена церемония внесения имени Екатерины Великой в Золотую книгу Санкт-Петербурга и выдвинуто предложение о переименовании Советской улицы в Екатерининскую и установлении ей в Твери, которая обязана императрице своим благоустроением, памятника. 

Просветительским и культурным центром, точкой притяжения тверской молодежи и интеллигенции стал Спасо-Преображенский кафедральный собор , в нем прошли яркие события: первый Великопостный концерт в исполнении хоров храмов г. Твери и Тверской епархии; выставка фолежных икон «Христианская народная культура в СССР: исчезающее наследие» , созданная при участии РГГУ и Благотворительного фонда Тверской епархии ; концерт хора Минского кафедрального собора; вечер памяти Патриарха Алексия II. При храме создано молодежное движение «Одигитрия».

Активно развивается конструктивное взаимодействие Тверской епархии с органами государственной власти и общественными организациями . 

С Общественной палатой мы активно обсуждаем насущные вопросы жизни нашего общества, а также принимаем участие в реализации Стратегии духовно-нравственного воспитания детей в Тверской области.

В уходящем году Тверской епархией подписан ряд соглашений о взаимодействии с органами государственной власти, учреждениями образования и общественными объединениями.  

В предстоящем году Русская Православная Церковь будет отмечать 100-летие преставления святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси . Святейший Патриарх Тихон был родом из Торопецкого уезда, и его детство прошло в Торопце, там похоронены его родители. В храме, где служил его отец, 6 апреля 2025 года архиереями Тверской митрополии будет совершено соборное богослужение, будет освящен памятник святителю Тихону и открыт дом-музей. 12 мая ковчег с частью мощей святителя Тихона будет принесен в Торопец, а 13 и 14 мая — в Тверь.

В 2025 году мы также будем отмечать 470-летие основания Ниловой пустыни, 30-летие перенесения мощей преподобного Нила Столобенского в Нилову пустынь из Вознесенского собора Осташкова, 375 лет обретения мощей святой благоверной княгини Анны Кашинской, 125 лет со дня кончины нашего выдающегося земляка, церковного историка В.В. Болотова, 25 лет обретения мощей преподобноисповедника Сергия (Сребрянского) и 620-летие окончания строительства и освящения Свято-Успенского собора Желтикова монастыря.

В уходящем году особое внимание в сфере социального служения Тверской епархии было уделено защите семьи, материнства и детства . 

В пунктах вещевой помощи на приходах и на епархиальном гуманитарном складе ежемесячно помощь получают около полутора тысяч человек . Ежемесячно в храмах епархии раздается более 4000 бесплатных обедов.

Продолжается забота о глухих и слабослышащих , в Воскресенском соборе Твери регулярно совершаются богослужения с сурдопереводом. Осуществляется уход за одинокими пожилыми людьми и инвалидами на дому. Ведется антиалкогольная и антинаркотическая деятельность: действуют школы трезвости, проходят круглые столы, беседы и регулярные тематические встречи. 

Налажено сотрудничество Отдела социального служения и приходов епархии с социальными и медицинскими учреждениями , сестричества епархии помогают в уходе за пациентами.

Приходы и монастыри епархии продолжают оказывать помощь мирным жителям и раненым в зоне военного конфликта и на прилегающих территориях, а также беженцам, прибывшим в Тверскую область. Около 2 тонн благотворительной помощи , в том числе более 5 тысяч упаковок лекарств, было отправлено в госпитали ; более 5 тонн помощи — в Донецкую епархию; около 17 тонн продуктов и предметов первой необходимости отправлено для пострадавших в Курской области ; более тонны — в Белгород . При поддержке Синодального отдела по церковной благотворительности более 800 килограммов помощи было передано от Тверской епархии в Скадовскую епархию. Ежемесячно около 70 беженцев получают в епархиальном Отделе социального служения необходимую помощь. В стенах Богородицкого Житенного женского монастыря нашли приют жители г. Белгорода, г. Курска, Суджанского и Рыльского районов Курской области. 

Осуществлялись отдельные сборы денежных средств на оказание помощи пострадавшим в Курской области и на оказание помощи жителям Торопца. На помощь беженцам, пострадавшим мирным жителям и людям в трудной жизненной ситуации в Курской области было передано 2 732 363 рублей . Осуществлен сбор на  восстановление храмов в г. Торопце. 1 500 000 рублей. было перечислено на счет Ржевской епархии.  

Отмечу работу в области тюремного служения . По поручению Президента России с 1 января 2024 года введена штатная должность помощника начальника СИЗО по работе с верующими. На территории Тверской области находится 3 учреждения, помощники начальников по работе с верующими из числа духовенства содействуют пастырскому окормлению заключенных, проводят беседы, общаются с сотрудниками СИЗО и членами их семей. Для заключенных проводится ежегодный Пасхальный крестный ход .

Также я принял участие в торжественном мероприятии в честь 145-летия УФСИН и стараюсь посещать исправительные учреждения региона для совершения богослужений, поддержки сотрудников и общения с осужденными. 

В этом году Великим чином освящен построенный отдельно стоящий храм в честь святителя Спиридона Тримифунтского в ИК № 1 .

Мы продолжаем уделять особое внимание пастырскому окормлению мобилизованных в зону боевого соприкосновения. Священнослужителями в полевых условиях совершаются богослужения, сбор и сопровождение в зону боевых действий гуманитарной помощи. 

На базе спортивных школ, с которыми активно взаимодействует Тверская епархия, осуществляется реабилитация ветеранов военных действий, получивших ранение.

Сестры Богородицкого Житенного монастыря еженедельно готовят домашнюю пищу для раненых Центрального военно-клинического госпиталя им. А.А. Вишневского (Красногорский район Московской области) и доставляют ее непосредственно в госпиталь. Воспитанники монастыря посещают раненых, общаются с ними, выступают с концертами и поддерживают находящихся на лечении. 

Важным направлением работы в 2024 г. стало противодействие распространению неоязычества в армии и правоохранительных органах : совместно со специалистами-историками проводятся встречи-беседы, круглые столы с представителями вооруженных сил и правоохранительных органов региона; внимание уделяется и молодежи, обучающейся в учебных заведениях ведомств. 

Если необходима на местах помощь по противодействию неоязычеству и помощь специалистов, советую обращаться в епархиальный Отдел по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами.

В 2024 г. выбор модуля «Основы православной культуры» в школах населенных пунктов на территории Тверской епархии составил более 98%. Опыт епархиального взаимодействия с региональным Министерством образования по выбору модуля ОПК был представлен на вебинаре профильного Синодального отдела. 

В 2024 г. Синодальным отделом были организованы межрегиональные конкурсы. В конкурсе «История моей семьи» команда Тверской епархии заняла первое место, в конкурсе «Традиции моей семьи» второе призовое место. 

Проведен Межрегиональный просветительский форум, посвященный актуальным вопросам семейно-ориентированного образования,  II региональная олимпиада по основам православной культуры среди учащихся общеобразовательных школ и традиционная ежегодная олимпиада по Закону Божию среди воспитанников воскресных школ.

Председатель епархиального ОРОиК возглавил секцию по дошкольному образованию в рамках Международных Рождественских образовательных чтений . Руководитель и сотрудники ОРОиК приняли участие в ряде всероссийских конференций и в заседании федеральной рабочей группы по обсуждению курса «Семьеведение».

Хотел бы отдельно отметить работу директора епархиального детского сада святой благоверной княгини Анны Кашинской Анастасию Сергеевну Решетняк и поблагодарить за те положительные изменения, которые произошли в нашем епархиальном детском саде в период после ее назначения. 

Трижды в год проходит педагогическая и миссионерская практика студентов Московской духовной академии в I и II Тверских благочиниях; в 2025 году эта практика будет распространена и на другие благочиннические округа.

В уходящем году в день памяти святой мученицы Татианы, 25 января, совместно с Министерством молодежной политики Тверской области впервые провели общегородской День студент а, начавшийся служением Божественной литургии и продолжившийся общением с молодежью в формате форума тверского студенчества . Наставники молодежи, особо заботящиеся о христианском устроении студенчества, были отмечены памятными знаками святой мученицы Татианы. В событии приняли участие глава региона, руководители и представители вузов и множество учащихся. Прошу руководителя Молодежного отдела позаботиться о том, чтобы опыт этого года повторить и сделать его доброй традицией.

Молодежный хор Тверской епархии участвует в богослужениях, выступает на фестивалях и концертах, объединяя ребят и одновременно совершая миссию среди сверстников. Хор исполнял песнопения и в ходе Великого освящения Спасо-Преображенского собора за Патриаршим богослужением. 

В нынешнем году молодежный хор Кимрского благочиния (регент Ф.В. Кириллов) стал победителем III Патриаршего международного фестиваля духовной музыки «Свет Христов» в номинации «Молодежные хоры».

В Тверском театре драмы в этом году впервые прошел Покровский молодежный епархиальный бал. 

Продолжилась деятельность волонтерского молодежного движения , но систематическим и масштабным оно пока не стало, и нам есть над чем работать. Представляется необходимой более активная позиция Молодежного отдела во взаимодействии с Отделом социального служения и церковной благотворительности. Впереди также огромная работа в вузах и средних специальных учебных заведениях. Нам необходимо добиться, чтобы за каждым учебным заведением был закреплен отдельный священнослужитель. 

Спортивные мероприятия также являются эффективным направлением для взаимодействия с молодыми людьми. Прихожане и духовенство Тверской епархии в 2024 году приняли участие в ряде международных и всероссийских соревнований: сборная епархии стала бронзовым призером Международного Покровского турнира по футболу в Москве. 

В епархии проведены Межрегиональный футбольный турнир в Кашине,  посвященный святой Анне Кашинской, и Молодежный волейбольный турнир в Твери .

В 2024 году в подробном изложении составлен Реестр недвижимости Тверской епархии , в котором была отражена имущественная принадлежность не только храмов, но и других зданий, объектов, земельных участков. 

В текущем году епархия приняла на попечение (для богослужений и консервации) в аварийном и руинированном состоянии 94 храма и 16 часовен.

Епархия не всегда может оформить в собственность или безвозмездное пользование руинированные храмы, но мы всегда проявляем заботу об их консервации и почитаем святыни . Клирикам приходов, к которым приписаны такие храмы, необходимо хотя бы один-два раза в год в храмах или у руин совершать богослужения. 

Те храмы, где богослужения совершаются на регулярной основе, необходимо соответствующим образом оформлять юридически. 

Обращаю внимание, что все здания, находящиеся в ведении обителей и приходов, также и вновь построенные , должны быть юридически оформлены . Прошу консультироваться на эту тему с руководителем Юридического отдела Дмитрием Геннадьевичем Калыгиным. 

О работе со СМИ

Современный мир стал миром информации, где каждое событие, слово или действие находит свое отражение в цифровом пространстве. В этом контексте для Церкви важно осознавать, что онлайн-пространство — это не только место для информирования, но и среда для проповеди Христа. Для многих людей, особенно молодых, виртуальный мир столь же реален, как и окружающий материальный. Там они ищут ответы на свои вопросы, там формируются их ценности, там происходит их духовный поиск.

Церковь всегда стремилась быть там, где люди. В апостольские времена проповедь звучала на площадях и рынках, в Средневековье — в монастырях и университетах, а сегодня — в социальных сетях, на сайтах и в цифровых медиа. Игнорировать этот факт — значит отказываться от миссии Церкви в новом формате. Если мы не будем говорить об истине, любви и спасении, то информационное поле займут другие, часто далекие от христианских ценностей идеи.

Сказанное выше — это не просто административное требование или желание архиерея, а часть нашей общей церковной миссии. Это возможность протянуть руку тем, кто редко переступает порог храма, кто сомневается или ищет свой путь. Это возможность для каждого монастыря, прихода и благочиния стать голосом Христа в цифровом шуме, предлагая людям слова утешения, вдохновения и истины.

Важно помнить, что Церковь в интернете — это не только новостная лента и фотографии богослужений. Это пространство для общения, ответов на вопросы, объяснения веры, участия в дискуссиях и приглашения к духовной жизни. Мы должны научиться не просто рассказывать, но быть светом для мира даже в онлайн-среде, делая ее местом, где люди могут найти Бога.

Каждый приход, монастырь, благочиние и епархиальный отдел несет ответственность за то, чтобы этот свет не угасал. Важно делиться новостями, образовательными материалами, вдохновляющими историями и свидетельствами веры. Пусть наше слово в интернете станет путеводной нитью для тех, кто ищет Христа.

Об активности благочиний, монастырей, приходов и епархиальных отделов в интернете и на сайте Тверской епархии

Есть еще один аспект публикаций новостей на епархиальном сайте. Новости поддерживают интерес к жизни Церкви, вовлекая людей в общецерковную деятельность. Через сайт мы можем взаимодействовать с государственными структурами, СМИ и общественностью. Информируя о своих делах, мы рассказываем о приоритетах нашей деятельности, тем самым разъясняя позицию Церкви по актуальным вопросам общественной жизни.

Во второй половине этого года в полтора-два раза возросло число присланных новостей и их публикаций на главной странице. Отделы и благочиния, которые длительное время «безмолствовали», приблизились к лидерам — Конаковскому благочинию, Отделу социального служения, Оршину монастырю. То есть были и ресурсы, и возможности, но они не использовались ранее. Качество фото, публикаций, текстового контента на приходских страницах во «ВКонтакте» порой выше, чем то, что присылается для публикации на сайте епархии.

Аналитика активности благочиний, отделов, монастырей в новостном разделе епархиального сайта показывает, что этот инструмент используется порой неэффективно.

Информационная активность в определенной мере демонстрирует эффективность работы благочиний, отделов по другим направлениям. Малое количество новостей указывает на малое количество значимых событий, которые необходимо освещать для общественности, средств массовой информации, священнослужителей и прихожан других церквей. В результате появляются белые пятна в общей картине деятельности епархии.

Об издательской деятельности 

В нашей епархии ежемесячно выходят «Тверские епархиальные ведомости», издан «Тверской православный календарь» с чтениями из Апостола и Евангелия на 2025 год — совместно с правительством региона. Безвозмездно распространяется ряд духовных периодических изданий.

Издательство «Никея» в сотрудничестве с Тверской епархией выпустило второе издание книги Николая Фуделя «Великий князь Михаил Тверской. Роман-эпоха» . Исторический роман, впервые изданный в 1996 году под названием «Иго», является глубоко проработанным портретом эпохи, в центре которой — святой благоверный князь Михаил Тверской. Очень рекомендую всем вам к прочтению данную книгу. Это удивительное и уникальное повествование в художественной форме о нашем святом покровителе. Книги распространяются в Спасо-Преображенском кафедральном соборе и на епархиальном складе.

В декабре вышла в свет книга «Спас Златоверхий: история, люди, судьбы» Дмитрия Беговатова , получившая гриф Издательского совета. 

Для Тверского церковного календаря на 2026 год проведена фотосъемка священнослужителей трех епархий Тверской митрополии.

С моим участием два раза в месяц выходит программа «Пастырское слово» на ГТРК «Тверь», еженедельно я веду колонку с ответами на вопросы читателей «Добро пожаловать в Церковь» на портале «ТОП Тверь».

В уходящем году изданы книги моего авторства: 

В январе в издательстве «Никея» выйдет в свет еще одна книга — «Царствие Божие внутри вас».

Рекомендую духовенству следить за книжными новинками в целом , чтобы священнослужитель мог и беседовать с прихожанами, и обращаться к ним со словом проповеди на понятном современному человеку языке.

В уходящем году был проведен масштабный ремонт фасадов епархиального управления, приведена в порядок территория заднего двора, часть которой была замощена плиткой, а на другую часть положен зеленый газон.

В главном корпусе Епархиального управления была произведена реконструкция трапезной, кабинетов, общих помещений и залов заседаний. На сегодняшний день продолжается ремонт здания Епархиального управления, готовится замена кухонного оборудования и ремонт в помещении для приготовления пищи. 

Также в епархию приобретен ряд транспортных средств, благодетелем преподнесен в дар мини-погрузчик.

Швейная мастерская «Омофор»  

В этом году существенно выросло количество заказов из других епархий, в том числе оптовых покупателей. Крупнейшим заказчиком   «Омофора» стало предприятие «Уральская благозвонница» из Екатеринбурга.  

В 2025 году деятельность «Омофора» будет направлена на оптимизацию производственных процессов, увеличение выпуска и сокращение очереди по пошиву. 

Епархиальный склад и лавка «Талант»

В 2024 году на епархиальном складе значительно увеличился ассортимент.

Увеличивается ассортимент изделий нашей столярной мастерской — аналоев, престолов, жертвенников, тумб, различной церковной мебели. В текущем году укомплектованы и утверждены наборы для освящения престолов.

Вырос ассортимент продовольственной категории, а также сувенирной продукции к праздникам.

В группе склада во «ВКонтакте» можно следить за новинками ассортимента.

Сотрудники склада благодарят приходы и монастыри за добросовестное выполнение планов по приобретению предметов религиозного назначения в этом году. С удовлетворением отмечу, что с большинством приходов епархии у коллектива епархиального склада сложились партнерские и доверительные отношения .

В епархиальном церковном магазине «Талант» обновлены вывески, освещение, увеличена узнаваемость и посещаемость. Продолжает расширяться ассортимент, и увеличивается область распространения товаров религиозного назначения.

Епархиальные просфорни

В текущем году начала работу дополнительная просфорня в Осташковском Богородицком Житенном монастыре, которая специализируется на больших богослужебных просфорах.

Благодаря усовершенствованию технологий пекарни в Березине увеличено качество и сроки хранения просфор. 

Паломнический центр «Селигер»

В 2024 году епархиальным паломническим центром «Селигер» организовано более 120 поездок в духовные центры разных регионов России. Растет количество паломников из других епархий к святыням Тверской митрополии. 

Были заключены договоренности о совместных поездках с паломническими центрами Ярославской, Костромской, Екатеринбургской, Нижегородской и Калининградской епархий.

В рамках подготовки к празднованию 100-летия блаженной кончины Святейшего Патриарха Тихона , отмечаемого в 2025 году, был разработан специальный паломнический маршрут по памятным местам, связанным с жизнью и деятельностью святителя. В данный момент активно идет обучение епархиальных экскурсоводов работе на этом маршруте.

Экскурсоводы паломнического центра постоянно повышают квалификацию и аккредитуются на базе регионального Министерства туризма . В свою очередь, на базе «Селигера» проходят практику студенты Тверского колледжа сервиса и туризма.

В следующем году планируется организация паломнических поездок в Сербскую Православную Церковь.

В 2025 году исполнится 25 лет канонизации новомучеников и исповедников Российских. В 2000 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви прославил сотни новомучеников. Данная дата — хороший повод задуматься над тем, зачем мы чтим память страдальцев за веру. Их подвиг помогает нам не забывать прошлое, подражать их вере, верности Церкви, Богу и своему призванию, преодолевать трудности, скорбные и трудные обстоятельства, которыми наполнена жизнь современного человека. 

Такая память не проходит бесследно: она дает нам силы оставаться людьми, умеющими любить и быть верными Истине.

Почитание новомучеников и исповедников Русской Церкви помогает нам осознать, через какие испытания прошла Русская Православная Церковь в суровом XX веке. Особенно это актуально в контексте тех испытаний, через которые сейчас проходят архипастыри, священнослужители, монашествующие и миряне Украинской Православной Церкви, находящиеся в жесточайших условиях гонений. 

Если мы будем помнить о подвиге новомучеников, то, верю, научимся дорожить даром свободы и не повторим трагические ошибки прошлого.

Память о новомучениках и исповедниках XX века важна не только для верующих. Она помогает всему обществу понять, к чему приводят жестокость и безбожие. Изучая их судьбы, люди задумываются над тем, как важно быть человечными, уметь прощать, ценить правду и не молчать, когда творится зло. Такая память становится опорой для будущих поколений: она учит хранить свои духовные корни и стоять на защите правды Божией. 

В дни празднования памяти новомучеников и исповедников ХХ века в храмах и монастырях нашей епархии мы должны продолжить совершать торжественные соборные богослужения. В тех храмах, где особо почитаются прославленные в лике святых настоятели или клирики прихода, должно совершать в дни их празднования службы не менее полиелейной. Если невозможно архиерейское богослужение в этот день, службу должен возглавлять благочинный церковного округа. На такие богослужения необходимо приглашать духовенство из других храмов епархии, а также своих прихожан и прихожан из окрестных храмов. 

Если же на приходе почитается исповедник или принявший мученическую смерть, но еще не прославленный в лике святых, в день его кончины благословляю совершать Божественную литургию а также соборную панихиду, устроить вечер памяти праведника, который может носить форму музыкально-художественной композиции или иные формы. 

Необходимо обеспокоиться тем, чтобы на фасадах храмов, где служили новомученики и исповедники, но где еще не установлены их образа, были созданы мемориальные доски и памятники, — необходимо заботиться о сохранении их памяти. Безусловно в таких храмах должна находиться писаная икона новомученика. Благодарю тех священнослужителей, которые в этом году установили такие доски на своих храмах. Отмечу, что на них лучше всего изображать фотографический образ священнослужителя-новомученика, но с нимбом и размещать краткую информацию. Макет каждой доски должен получить благословение правящего архиерея. 

В текущем году открыты мемориальные доски, посвященные новомученикам и исповедникам : святому Николаю Лебедеву, исповеднику священномученику Илии Громогласову; (Тверь), священномученику Александру Вершинскому (Торжок); священномученикам митрополитам Владимиру (Богоявленскому), Серафиму (Чичагову), Гермогену (Долганеву), епископу Григорию (Лебедеву), преподобномученице великой княгине Елисавете (Кашин), священномученику Владимиру Мощанскому (В. Волочек). 

Клирики епархии выступали с докладами , посвященными опыту почитания новомучеников и исповедников Церкви Русской в Тверской епархии.

В следующем году, испросив благословения Святейшего Патриарха Кирилла, мы надеемся совершить большую паломническую поездку духовенства и мирян епархии в Бутово. 

На будущий год в епархии запланирован масштабный музыкальный вечер памяти новомучеников и исповедников, а также вечер, посвященный святителю Тихону, Патриарху Московскому, в связи с 100-летием его преставления. 

Планируется презентация книги для детей и юношества о новомучениках.

В текущем году значимым событием по сохранению памяти новомучеников стала передвижная выставка «Русская Голгофа» , прошедшая в двух вузах Твери (ТвГУ, Медицинская академия) и ряде городов Тверской и Бежецкой епархий:  Кашине, Бежецке, Удомле, Калязине.

В дни памяти святых при моем участии совершались богослужения в исправительных учреждениях, проходили вечера памяти новомучеников, конференции : в честь священномученика Николая Морковина к 85-летию его мученической кончины, иеромонаха Павла (Троицкого) к 130-летию со дня рождения, богослужения и конференция памяти священномученика Григория (Лебедева) и 50 с ним пострадавших (с участием наместника Московского ставропигиального Данилова монастыря епископа Солнечногорского Алексия и братии обители).

К 95-летию мученической кончины Кимрских новомучеников тремя архиереями совершено освящение часовни-звонницы , посвященной новомученикам и исповедникам Кимрским и построенной на месте дома, в котором жил священномученик Феодор Колеров.

В соборных храмах Калязина и Вышнего Волочка представлены постоянные мемориальные экспозиции , посвященные новомученикам, служившим в этих храмах.

Ведется работа над богослужебными текстами и новой редакцией житий Тверских новомучеников и исповедников, в том числе работа в архивах; идет сбор сведений для составления синодика неканонизированных подвижников благочестия Тверской земли.

Я призываю и благословляю совершать богослужения памяти новомучеников, организовывать мероприятия их памяти, инициировать переименования улиц и открытие памятных досок и табличек на домах , где это возможно. Надеюсь, что в Твери будет создан мурал с образом священномученика Фаддея, архиепископа Тверского. Все это чрезвычайно важно для нашей страны и для нашей Церкви, особенно в наше неспокойное и противоречивое время. 

Считаю важным обратить особое внимание на необходимость правильного понимания и организации приходской жизни. Священник призван быть не просто совершителем служб и треб в храме, но настоящим пастырем для своей паствы. Он должен жить приходом и на приходе, разделяя с верующими радости и скорби, заботы и надежды. Священнослужитель должен не ограничиваться храмовым пространством, но выходить далеко за его пределы. Сегодня у нас есть уникальная возможность проповедовать практически везде, во всех учебных заведениях — от вузов до детских садов. Призываю не игнорировать эту возможность и обязательно использовать. 

К сожалению, иногда бывает, когда некоторые священнослужители воспринимают приход как свою личную вотчину, ставя свои интересы и амбиции выше церковной целесообразности и пользы. Такой подход противоречит самому духу пастырского служения и может привести к разделениям и непониманию среди прихожан. Будем помнить слова апостола Петра: « Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия » (1 Пет 5:2).

Важно понимать, что священник должен не привязывать прихожан к своей личности, к себе любимому, но вести их ко Христу. Бывают случаи, когда переводы священнослужителей с одного прихода на другой воспринимаются верующими совершенно по-светски, наглядно показывая, что священник строил отношения с паствой, основываясь на гуруизме, и не направлял сердца людей ко Христу. Такие случаи только еще раз подтверждают правильность решения об удалении такого священника с прихода.

Конечно, по-человечески разлука часто печальна, но правильные отношения в Церкви таковы, что переводы не вызывают противления, когда священник выполняет свое служение во славу Божию, а не для собственной славы, комфорта и выгоды.

Скажу, может быть, очевидную для каждого христианина мысль. Евхаристия — сердце церковной жизни. Именно через участие в Таинстве Тела и Крови Христовых мы становимся единым Телом Церкви, соединяясь друг с другом и с Господом. Евхаристия не какой-то рядовой обряд или благочестивая традиция, а главный источник и центр, самая сердцевина духовной жизни каждого христианина и всей церковной общины. Евхаристия объединяет нас в настоящую семью, где нет чужих или ненужных, где каждый обретает смысл и место в жизни Церкви.

Для священника евхаристическая жизнь должна быть центром пастырского служения. Литургия — это не какая-то ежедневная обязанность, нагрузка или повинность, Евхаристия — живое свидетельство любви Христовой, которая преобразует и соединяет всех нас. Там, где совершается Евхаристия, живет Церковь, и задача каждого священнослужителя — помогать людям осознанно участвовать в этом Таинстве, делать его основой их духовной жизни.

Наблюдая за церковной жизнью в течение многих лет, я увидел закономерность. Там, где священник часто совершает Евхаристию, пусть даже и в отсутствие прихода, — там зарождается настоящая приходская жизнь и совершается чудо возрождения храма. Не раз приводил в пример одного священнослужителя из Петербурга, который восстановил несколько порушенных храмов. Каждый раз он, придя на руины, начинал ежедневное служение Литургии в пустом храме, даже если был всего только он и один певчий. На мой вопрос, как ему удалось восстановить столько храмов, он сказал, что это происходит только благодаря ежедневному служению Литургии. 

Вместе с тем вызывает справедливое возмущение, когда священники не желают служить Литургию чаще одного дня в неделю, пусть даже и в деревенских храмах, оправдывая себя тем, что нет людей. Такие нерадивые священники, как показывает практика, могут оставаться дома даже в Великий Четверг, Страстные Пятницу или Субботу. Такое поведение служит прямым указанием к запрещению такого горе-священнослужителя. 

Знаю и другие примеры. Благодарение Богу, что в нашей епархии есть ревностные священнослужители, которым приходится окормлять не один храм, и некоторые из них, чтобы не оставить людей одних пусть и в приписном храме, могут, например, вынести Плащаницу в Великую Пятницу сначала в одном храме, потом в другом. Прочитать Великий покаянный канон сначала в одном храме, потом в другом. Совершить Пасхальное богослужение сначала в основном храме, а затем утреню в приписном. 

Важно помнить, что Евхаристия — это не только участие в богослужении, но и образ жизни. Она призывает нас жить в мире и любви, преодолевать разделения, прощать друг друга и служить ближним. Если приход живет Евхаристией, то это проявляется не только в храме, но и в повседневных делах — заботе о бедных, помощи страждущим, поддержке друг друга. Это и есть настоящая приходская община, где каждый участник не только причащается, но и живет духом единства и любви.

В нынешнее непростое время неопределенности и сложностей особое значение приобретает укрепление мирян в их скорбях и испытаниях. Священник должен быть источником утешения и поддержки для своей паствы, помогать людям найти духовные опоры и смысл в происходящем. Мы призваны свидетельствовать о любви Христовой, которая преодолевает всякую скорбь и приносит мир душе.

Хочу сделать акцент на том, как мы должны принимать людей в наших храмах. Нередко слышу жалобы на то, что женщины с непокрытыми головами, возможно, в брюках или люди в неподобающей, на наш личный взгляд, но ставшей повседневной для многих людей одежде подвергаются осуждению или резким и грубым замечаниям со стороны церковных служителей или прихожан. Не раз встречался с людьми, которые имеют негативный опыт такого негостеприимного отношения и испытывают самый настоящий страх, боятся зайти в церковь. Мы не имеем права морализаторствовать и отталкивать людей от Церкви внешними формальностями. Помним, что Христос пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (см. Мф 9:13). Он смотрит на сердце человека. Нашей главной задачей должно быть радушное, сердечное принятие каждого человека, стремящегося к Богу, независимо от его внешнего вида или уровня воцерковленности.

Необходимо создавать в наших приходах атмосферу любви и принятия, где каждый может почувствовать себя желанным гостем в Доме Божием. Вместо осуждения и критики давайте проявлять терпение и такт, мягко и с любовью объясняя новопришедшим особенности церковного этикета, если это действительно необходимо.

Особое внимание следует уделить вовлечению мирян в жизнь Церкви. Миряне должны быть не только лишь наблюдателями богослужений, но активными участниками приходской жизни. Чем больше верующих вовлечены в различные сферы церковного служения, тем крепче и живее становится наша община. Начинать можно с самых простых дел: кто-то может помогать в храме в качестве чтеца или пономаря, следить за подсвечниками, дежурить у входа, приветствуя прихожан и помогая им сориентироваться. Молодые родители могут поочередно присматривать за детьми во время службы, чтобы остальные могли спокойно помолиться. Другие могут отвечать за организацию чаепитий после Литургии, создавая условия для общения и укрепления братских связей. Есть множество дел: поддержание порядка во дворе храма, помощь в благоустройстве территории, участие в социальных и благотворительных проектах прихода. Каждый, особенно ребенок или молодой человек, должен почувствовать себя нужным своему приходу.

Это нормально, и так и должно быть — когда каждый находит свое место и возможность послужить Богу и ближним. Таким образом, мы строим подлинную церковную общину, где все заботятся друг о друге и вместе идут по пути спасения.

В нынешнее непростое время, когда многие ищут смысл и утешение, пастыри должны особенно заботиться о тех, кто только делает первые шаги к Церкви. Для многих людей порог храма становится символом надежды, и наша задача — помочь им его переступить. Мы обязаны не только радушно принимать каждого, но и сопровождать его на пути к духовной жизни.

Особенно важно наладить осмысленную подготовку к Крещению. Опыт последних лет показывает, что среди людей среднего возраста остается много некрещеных. Это ярко проявилось во время мобилизации, когда выяснилось, что многие мужчины-призывники никогда не принимали этого Таинства. Такие примеры подчеркивают необходимость деликатной работы с теми, кто стоит на пороге веры, чтобы Крещение стало осознанным шагом, а не просто обрядом.

При этом, помогая человеку вступить в жизнь Церкви, важно не возводить формальных барьеров на пути к Причащению. Вместо этого мы должны вдохновлять людей стремиться к более полному участию в церковной жизни, это касается и благословения на венчание, и ответственности за крещение детей, и участия в общинной молитве. Наша задача — показать красоту церковной жизни, ее живое влияние на судьбу каждого.

Чтобы всё это стало возможным, нужно создавать в храмах атмосферу любви и поддержки. Мирянам необходимо чувствовать, что их ждут и ценят. Каждый из нас может внести свой вклад в построение общины, где все вместе трудятся, молятся и заботятся друг о друге, открывая двери Церкви для всех, кто стремится к Богу.

Сегодня пришло время подводить итоги и делать административные выводы в вопросе образовательного уровня наших священнослужителей. Я говорил об этом с самого первого епархиального собрания в качестве управляющего епархией, напомню, с тех пор прошло уже более четырех лет и можно было уже подойти к завершению первой ступени образования за это время.

Для настоятелей центральных храмов города Твери, а также для тех, кто несет послушание благочинного, необходим высокий уровень богословской подготовки. Настоятель в городском приходе и благочинный обязаны иметь образование не ниже магистратуры духовной академии, во всяком случае хотя бы учиться в магистратуре. Для настоятелей деревенских приходов и клириков городских церквей минимальным образовательным уровнем остается бакалавриат духовного учебного заведения, то есть духовная семинария.

Напоминаю, что священнослужители, независимо от того, где они несут свое служение — в городской или сельской местности, обязаны иметь базовое духовное образование. Это требование основано на необходимости достойного исполнения пастырского призвания и соблюдения церковных постановлений. Окончание духовной семинарии является минимальным уровнем подготовки для каждого клирика.

В очередной раз повторю: степень бакалавра теологии, полученная в светском университете, не является духовным образованием, поскольку она не включает всей полноты знаний и навыков, необходимых для священного служения. Она не дает права на рукоположение и не соответствует требованиям Церкви к священнослужителю. Те, кто был рукоположен без духовного образования, в течение последних четырех лет должны были восполнить этот пробел, завершив обучение в духовной школе.

К сожалению, я вынужден констатировать, что некоторые из священнослужителей не приняли на себя этого обязательства. Это указывает на пренебрежение важностью богословского образования, которое является основой пастырского служения. В связи с этим мне придется принимать необходимые административные меры для исправления ситуации и приведения церковного служения в соответствие с установленными каноническими нормами. Если же священник не ценит того дара, который ему дал Господь, и не удосужился его умножить, пусть вспомнит итог притч о талантах и о десяти девах.

Духовное образование — это не просто формальное требование, но основа пастырской жизни. Оно формирует богословское мышление, способствует глубокому пониманию Божественного откровения и помогает исполнять служение с благоговением и ответственностью. Каждый клирик должен стремиться к этому стандарту, чтобы достойно нести свое служение перед Богом и паствой.

Современным священнослужителям не следует сравнивать себя с предшественниками и искать оправдания в прошлом. Сегодняшние условия требуют другого подхода. Теперь, когда в Церкви созданы все возможности для обучения, молодые клирики должны стремиться к высокому уровню богословской подготовки. 

Храмы — это видимое свидетельство присутствия Церкви в мире, место встречи человека с Богом, и забота о них требует от нас благоговения и ответственности.

Вы, наверное, обращаете внимание на то, что я намеренно поощряю тех священнослужителей, которые восстанавливают храмы. Это очень большое дело, особенно в нашей епархии, где подавляющее количество храмов находится в плачевном состоянии. К сожалению, мы все не профессиональные строители и реставраторы и поэтому часто допускаем ошибки. Обязательно необходимо привлекать специалистов в разных областях во время реставрации храмовых построек, это очень важно, чтобы не допустить серьезных ошибок.

Особое внимание следует уделять согласованию проектов. При росписи храмов, выборе утвари, цвета, формы крыши или крестов необходимо заранее получать благословение и согласовывать всё с епархиальной комиссией по церковному искусству и духовному убранству. Это важно, чтобы сохранить богословскую целостность и красоту наших храмов.

В новых храмах я приветствую создание невысоких иконостасов. Это помогает верующим видеть священнодействие, лучше понимать смысл Литургии и глубже участвовать в богослужении. Такой подход делает храмовое пространство более открытым и способствует духовному воодушевлению молящихся.

Реставрация и строительство храмов — это не только восстановление внешнего облика церквей, но и труд, который преображает нас самих. Каждое усилие, вложенное в этот процесс, становится символом нашего стремления к Богу и заботы о будущем нашей Церкви.

В связи с этим хотел бы порекомендовать всем священнослужителям еще книгу Андрея Сергеевича Тутунова «Реставрация и строительство храмов, часовен, приходских строений». Эта книга содержит ценные рекомендации по сохранению и восстановлению храмов, которые будут полезны каждому настоятелю и прихожанам. Реставрация и благоукрашение храмов — это не только забота о материальной стороне, но и духовное дело, которое объединяет общину вокруг общей цели и способствует укреплению веры.

Я поддерживаю и поощряю оперативность в работе благочинных, председателей отделов, настоятелей и иных должностных лиц, однако обращаю внимание, что существует утвержденная процедура подачи документов, предоставления рапортов и отчетов через канцелярию Тверской епархии. Форма присылаемых в канцелярию или службу протокола материалов и документов должна строго соответствовать нормам и правилам деловой переписки.

Прошу, насколько это возможно, сократить решение рабочих вопросов через личный контакт со мной, потому что это уже становится и тяжело лично мне и неэффективно для епархии в целом. Давайте во всех случаях, которые не являются действительно экстренно сложными и связаны с текущей работой в епархии, пользоваться утвержденной процедурой и работать через канцелярию и протокол. 

Также обращаю внимание на сроки подачи прошений о награждении епархиальными наградами. Допустимые сроки подачи прошений, а также форма их написания были регламентированы Циркулярным письмом № 633 от 23 ноября 2021 года. 

Наступающий 2025 год является годом 25-летия прославления новомучеников и исповедников российских. Эти святые, претерпевшие гонения за веру, являются для нас ярким примером христианского мужества, любви и терпения. Их подвиг свидетельствует о том, что даже в самые трудные времена возможно сохранять верность Христу, становясь светом для окружающих.

В условиях современных вызовов, когда общество испытывает духовный поиск, подвиг новомучеников напоминает нам о том, что святость не утратила своей актуальности. Их пример вдохновляет нас не бояться свидетельствовать о своей вере, нести Евангелие и жить по заповедям, несмотря на внешние трудности.

Этот год должен стать временем молитвы и памяти. В храмах епархии необходимо утвердить регулярные богослужения памяти новомучеников, особенно тех, кто пострадал на Верхневолжской земле. И заупокойные богослужения по людям, которые были без вины замучены, репрессированы и убиты безбожной властью. Лекции, выставки, образовательные мероприятия и паломничества по местам, связанным с их подвигом, помогут нам глубже понять их жизнь и их духовное наследие.

Особое значение имеет обращение к молодежи, для которой подвиг новомучеников может стать примером стойкости и подлинной верности своим убеждениям. Через изучение их жизни и благотворительные акции, посвященные памяти этих святых, мы можем не только укрепить свою общину, но и привлечь в Церковь тех, кто пока далек от нее.

Предлагаю предстоящий 2025 год в Тверской епархии объявить Годом осмысления святости новомучеников и исповедников Российских.

Приведу слова Святейшего Патриарха Кирилла о значении памяти новомучеников для духовной жизни православного христианина:

« Новомучеников заставляли поклониться идолам — идолам политическим и идеологическим. Им предлагали в лучшем случае совместить храм Божий с идолами, а в худшем — разрушить всякие Божии храмы ради поклонения идолам. Но они не пошли по этому пути. 

Мы знаем, какой страшной кровью для всего народа обернулось это идолопоклонство. Слишком много было пролито крови. Казалось бы, мы должны иметь очень сильную прививку от всякой идолатрии, от всякого идолопоклонства, мы должны быть так сфокусированы на почитании Бога, на той идее, что идол и храм Божий несовместимы, что никакие другие соблазны нас не поколеблют. 

Этими идолами сегодня становятся богатство, наслаждение, потребление, власть, деньги. Перед этими ложными ценностями, которые объявляются высшими, возводятся алтари, и на них приносятся жертвы. Но сколько же разрушенных жизней, покалеченных судеб! Сколько людей, которые разрушили себя изнутри поклонением этим идолам, нарушили свою целомудренность, чистоту, святость, праведность, внутреннюю целостность! Как много тех, кто разрушил свои семьи, обрек на сиротское существование детей при живых родителях! Как много тех, кто во имя того, чтобы безудержно наслаждаться, творит беззакония, противоправные действия. Преступность, коррупция и все то, что мы сегодня перечисляем как изъяны нашей общественной жизни, — это все следствия этого идолопоклонства.

Сегодня никто не угрожает ни смертью, ни пытками, ни тюрьмами, ни ссылками за отказ поклоняться новым идолам. Но в том-то и трагедия, что без всякого принуждения люди отдают себя идолослужению, испытывая даже наслаждение от этого действия. Нас может спасти от идолопоклонства только сильная вера, память о наших новомучениках и исповедниках, которые даже перед угрозой смерти не поклонялись идолам своего времени» .

Благодарю всех вас за терпение и внимание.